Anarqueologías

  [Imagen: One Flew Over the Cuckoo’s Nest de Milos Forman] Muchas veces, y hasta el día de hoy, se hace una crítica a Foucault que por siglos se ha venido haciendo a Spinoza: se dice que no hay libertad en su pensamiento. La principal razón, en el caso del francés, es que poder y resistencia se entienden como dos caras de una misma moneda que además se vuelve totalizante: se asume a la resistencia como una especie de efecto directo del poder o, cuando se lee un poco mejor, a los ejercicios de poder como preconfigurados por las resistencias, pero en ambos casos pasa desapercibida la potencia de su pensamiento. A esta crítica respondió un día: Mi papel […] consiste en enseñar a la gente que son mucho más libres de lo que se sienten, que la gente acepta como verdad, como evidencia, algunos temas que han sido construidos durante cierto momento de la historia, y que esa pretendida evidencia puede ser criticada y destruida. Cambiar algo en el espíritu de la gente, ése es el pape...

[Imagen: Stranger Than Fiction de Marc Forster] La investigación posdoctoral consistirá en determinar los requerimientos, tanto “teóricos” como “prácticos”, [1] para establecer un proyecto de acompañamiento filosófico, concebido a partir de dos estrategias: la difusión pública a través de la producción de un podcast y el servicio de entrevistas privadas. Tanto el contenido de los episodios del podcast como las entrevistas parten del análisis discursivo ( logos : “discurso”, de ahí ‘logoanálisis’) inspirado en las premisas del pensamiento de Michel Foucault, que sintetizamos bajo el concepto de anarqueología . Ambas estrategias están orientadas a una salud política , concepto clave para, por un lado, distinguirse de prácticas públicas y privadas que tienen por objeto la “salud mental”, y por el otro, enfatizar su atención a los discursos que atraviesan a una multiplicidad de cuerpos. Otro modo de decirlo es que, a diferencia de las “disciplinas psi”, el carácter terapéutico de este p...